Bolehkah Burung Masuk Kandang Sebelum Menikah?

Sekitar seperlima dari wanita Amerika tidak pernah menikah. Di antara mereka yang menikah, peluang untuk tetap menikah dengan orang yang sama seumur hidup rendah. Waktu yang dihabiskan untuk menikah berkurang karena perceraian, bahkan jika sebagian besar orang yang bercerai menikah lagi. 

Di AS, hampir setengah dari pernikahan pertama berakhir dengan perceraian, dan durasi khas pernikahan pertama hanya tujuh tahun. Antara yang tidak menikah, pernikahan yang terlambat, dan sering bercerai, sejumlah besar perempuan hidup sebagai lajang daripada sebelumnya, meningkatkan hubungan seks pranikah.

Bagi kita sebagai orang  beragama  benar dan salah tidak sepenuhnya tergantung pada individu; Bagaimanapun, apa yang Anda rasakan baik untuk Anda mungkin menyakiti saya. Tidak hanya tergantung pada masyarakat; banyak masyarakat telah mengizinkan hal-hal menjadi 'legal' sehingga Anda atau saya mungkin akan mempermasalahkannya. 

Benar dan salah bagi orang  beragama berasal dari standar yang lebih tinggi daripada individu atau kelompok manusia mana pun - mereka datang dari Tuhan. Pencipta juga pemberi hukum moral. Jadi ketika saya mengatakan bahwa saya percaya bahwa seks dirancang untuk diekspresikan dalam pernikahan, saya tidak menetapkan diri sebagai hakim dan juri dan memutuskan untuk membuat hidup lebih sulit bagi orang yang belum menikah - saya mencoba mengikuti instruksi pembuatnya.

Mungkin terdengar aneh, tetapi pertanyaan tentang seks ini sebenarnya adalah pertanyaan yang sangat penting bagi banyak orang dalam mencari Tuhan. Bahkan, terkadang masalah seksual dan moral memberikan landasan utama bagi seseorang yang tidak percaya kepada Tuhan. Ateis dan penulis Aldous Huxley menulis secara terbuka tentang motivasinya untuk percaya bahwa hidup tidak memiliki makna dan bahwa tidak ada Tuhan:

Saya punya motif untuk tidak ingin dunia memiliki makna; akibatnya saya berasumsi   itu tidak ada dan mampu tanpa kesulitan untuk menemukan alasan yang memuaskan untuk asumsi ini .... Bagi saya sebagai, tidak diragukan lagi, untuk sebagian besar orang sezaman saya, filosofi ketidakberdayaan pada dasarnya merupakan instrumen pembebasan ... pembebasan dari sistem moralitas tertentu. Kami menentang moralitas karena mengganggu kebebasan seksual kami .... Ada satu metode sederhana yang mengagumkan dalam pemberontakan politik dan erotis kami: Kami dapat menyangkal bahwa dunia memiliki makna apa pun.   

Ini bukan untuk mengatakan bahwa keberatan etis untuk menjadi seorang  beragama tidak tulus atau sepenuh hati. Saya telah bertemu banyak siswa yang hampir menjadi seorang  beragama yang bertanya, 'Jika saya menjadi seorang  beragama  apakah saya harus berhenti tidur dengan pacar saya?' Ini adalah pertanyaan nyata yang memotong inti makna dan kebahagiaan.

Itu dapat diutarakan kembali: 'Jika saya menjadi seorang  beragama  apakah saya harus melepaskan satu hal dalam hidup saya yang memberi saya kebahagiaan?' Jika ini adalah pertanyaan yang sebenarnya, maka jawaban kita perlu berurusan dengan pertanyaan tentang kebahagiaan.

Kepustakaan: Aldous Huxley, Ends and Means (London: Chatto and Windus, 1946).