Spiritualitas Santo Petrus Canisius

Bagian penting dari karir St. Petrus  Canisius dapat disimpulkan di bawah judul pendidikan. Ia mendirikan atau membantu mendirikan perguruan tinggi Jesuit di Cologne, Vienna, Prague, Ingolstadt, Strasburg, Freiburg, Zabern, Dillingen, Munich, Wrzburg, Aula di Tyrol, Speyer, Innsbruck, Landshut, Landsberg dan Molsheim di Alsace. 

Dia juga memiliki pengaruh besar dalam mengubah Paus Gregorius XIII menjadi "Paus Seminari." Gregorius telah memberikan namanya kepada Universitas Gregorian yang terkenal di Roma dan telah mendorong gerakan seminari   jiwa Kontra-Reformasi   di seluruh dunia Katolik. 

Pengaruh Santo Petrus di belakang layar menyentuh banyak peristiwa penting lainnya dan hampir tidak dapat ditaksir terlalu tinggi. Pada sesi-sesi berikutnya dari Dewan Trent, misalnya, ia menjaga agar Kaisar, Ferdinand, dari mengejar haluan yang bisa menghancurkan Dewan itu.

Pada 1580, pada usia 59 dan dianggap sebagai orang tua pada masa itu, St. Petrus  Canisius pergi sebagai pengganti Fribourg, Swiss untuk mendirikan perguruan tinggi lain. Di sana melaksanakan pendirian Universitas, dan   menghabiskan 17 tahun terakhir hidupnya. 

Kedatangannya ke Swiss membuat perbedaan besar bagi kepercayaan negara itu. "Jika orang Swiss memelihara Iman Katolik," kata Paus Benediktus XV pada tahun 1921, "setelah Tuhan, itu harus dikaitkan terutama dengan kewaspadaan dan kebijaksanaan orang suci ini." Di atas potretnya di Gereja St. Nicholas dari Fribourg adalah kata-kata: Patriark Katolik Swiss.

Tiga puluh tahun sebelumnya, St. Petrus  Canisius dan dua rekan Yesuit datang ke Jerman. Ketika dia meninggalkannya pada tahun 1580, tidak pernah kembali, dia meninggalkan lebih dari 1.100 anggota Serikat Jesusit. St Petrus  Canisius tertarik pada istilah "Jesuit" dan menulis kepada Ribadeneyra (yang sebelumnya mengiriminya biografi St Ignatius untuk kritik) meminta pernyataan  anggota Masyarakat tidak pernah merebut gelar untuk diri mereka sendiri. 

Para Jesuit secara resmi adalah keberlanjutan karya Jesus, dan asal usul nama Jesuit masih diselimuti misteri; apakah itu pertama kali digunakan dalam penghinaan atau pujian belum pernah ditetapkan. (Dalam bahasa Jerman, Jesuwider berarti sesuatu seperti "antikristus.")

Sepanjang karirnya, St. Petrus  Canisius menunjukkan tugas  yang luar biasa dan keserbagunaan. Sulit untuk mengklasifikasikannya selama tugas yang berbeda. Dia adalah satu hal secara resmi, dan dia banyak lainnya secara tidak resmi. Apakah dia seorang guru, wakil, atau administrator, dia masih seorang pengakuan dosa, seorang pengkhotbah, pengunjung yang miskin dan yang sakit. 

Dan dia selalu seorang penulis. Selain buku-buku formal,   terlibat dalam korespondensi besar, dan surat-suratnya bukan catatan kecil tentang urusan pribadi. Fr. Otto Braunsberger SJ mengumpulkan 2.420 surat-suratnya, bersama-sama dengan bahan lain yang diklasifikasikan sebagai "Kisah Para Rasul," dan menerbitkannya dalam delapan set volume lebih dari 7.500 halaman. Salah satu penulis biografinya menulis, "Tentu saja tidak ada Orang Suci dalam kalender Gereja Katolik yang memiliki korespondensi yang diedit dengan lebih banyak pengabdian dan akurasi yang cermat daripada Petrus  Canisius."

Di antara korespondennya adalah St Ignatius dari Loyola, St Francis Borgia, St Francis de Sales, St Charles Borromeo, Bl. Petrus  Faber, tiga Paus, dua Kaisar, dua belas Kardinal, dan banyak Uskup dan lelaki terkemuka lainnya. 

Dalam sepuluh tahun terakhir hidupnya, St. Petrus  menulis banyak kehidupan para Orang Suci, terutama yang dihormati di kalangan orang Swiss. Termasuk adalah St. Fridolin, St. Beatus, St. Meinrad, dan St. Nicholas von Flue. Dia menulis banyak buku renungan, seperti Manualnya untuk Katolik.