Kajian Literatur Philebus Karya Platon

PROTARCHUS: Lalu kesenangan apa, Socrates, yang seharusnya kita anggap benar?

SOCRATES: Kesenangan sejati adalah kesenangan yang diberikan oleh keindahan warna dan bentuk, dan sebagian besar yang muncul dari aroma; mereka yang sehat, sekali lagi, dan secara umum keinginan yang tidak menyakitkan dan tidak sadar, dan yang hasilnya dapat diraba untuk merasakan dan menyenangkan dan tidak diganggu dengan rasa sakit.

PROTARCHUS: Sekali lagi, Socrates, saya harus bertanya apa maksud Anda.

SOCRATES: Makna saya jelas tidak jelas, dan saya akan berusaha menjadi lebih jelas. Saya tidak bermaksud dengan keindahan bentuk keindahan seperti binatang atau gambar, yang banyak orang anggap sebagai makna saya; tetapi, kata argumen itu, pahamilah saya berarti garis lurus dan lingkaran, dan bidang atau sosok solid yang terbentuk dari mereka dengan memutar-mesin bubut dan penguasa dan pengukur sudut; untuk ini saya menegaskan tidak hanya relatif cantik, seperti hal-hal lain, tetapi mereka selamanya indah dan benar-benar indah, dan mereka memiliki kesenangan yang aneh, sangat berbeda dengan kesenangan menggaruk. Dan ada warna-warna yang memiliki karakter yang sama, dan memiliki kesenangan yang serupa; sekarang apakah kamu mengerti maksudku?

PROTARCHUS: Saya mencoba untuk memahami, Socrates, dan saya harap Anda akan mencoba membuat makna Anda lebih jelas.

Socrates: Ketika suara halus dan jelas, dan memiliki nada murni tunggal, maka saya bermaksud mengatakan   mereka tidak relatif tetapi benar-benar indah, dan memiliki kesenangan alami yang terkait dengannya.

PROTARCHUS: Ya, ada kesenangan seperti itu.

SOCRATES: Kenikmatan penciuman tidak begitu halus, tetapi tidak memiliki campuran rasa sakit yang diperlukan; dan semua kesenangan, bagaimanapun dan dimanapun dialami, yang tidak dijaga oleh rasa sakit, saya menugaskan ke kelas analog. Inilah dua jenis kesenangan.

PROTARCHUS: Saya mengerti.

SOCRATES: Untuk ini dapat ditambahkan kesenangan pengetahuan, jika tidak ada kelaparan pengetahuan dan tidak ada rasa sakit yang disebabkan oleh kelaparan seperti mendahului mereka.

PROTARCHUS: Dan ini masalahnya.