Kajian Literatur Philebus Karya Platon

SOCRATES: Ada beberapa campuran yang berasal dari tubuh, dan hanya di dalam tubuh, dan yang lain dari jiwa, dan hanya di dalam jiwa; sementara ada campuran lain dari kesenangan dengan rasa sakit, umum baik untuk jiwa dan tubuh, yang dalam keadaan gabungan mereka disebut kadang-kadang kesenangan dan kadang-kadang sakit.

PROTARCHUS: Bagaimana itu?

SOCRATES: Setiap kali, dalam pemulihan atau kekacauan alam, seorang pria mengalami dua perasaan yang berlawanan; misalnya, ketika dia kedinginan dan menjadi hangat, atau lagi, ketika dia panas dan menjadi dingin, dan dia ingin memiliki yang satu dan menyingkirkan yang lain;  yang manis memiliki rasa pahit, seperti kata umum adalah , dan keduanya bersama-sama mengikatnya dan membuat iritasi dan pada waktunya mendorongnya untuk mengalihkan perhatian.

PROTARCHUS: Deskripsi itu sangat benar bagi alam.

SOCRATES: Dan dalam campuran semacam ini kesenangan dan rasa sakit kadang-kadang sama, dan kadang-kadang salah satu dari mereka mendominasi?

PROTARCHUS: Benar.

SOCRATES: Dari kasus-kasus di mana rasa sakit melebihi kesenangan, contoh diberikan dengan gatal, yang baru saja kita bicarakan, dan oleh kesemutan yang kita rasakan ketika elemen mendidih dan berapi-api berada di dalam, dan menggosok dan bergerak hanya meredakan permukaan, dan tidak mencapai bagian yang terpengaruh; maka jika Anda menempatkan mereka ke api, dan sebagai upaya terakhir berlaku dingin untuk mereka, Anda mungkin sering menghasilkan kesenangan atau rasa sakit yang paling intens di bagian dalam, yang kontras dan berbaur dengan rasa sakit atau kesenangan, seperti kasusnya, dari bagian luar; dan ini disebabkan oleh pemisahan paksa dari apa yang disatukan, atau karena penyatuan apa yang terpisah, dan karena penjajaran antara kesenangan dan kesakitan.

PROTARCHUS: Cukup.

SOCRATES: Kadang-kadang unsur kesenangan muncul dalam diri seorang pria, dan sedikit rasa sakit saat ini membuatnya tergelitik, dan menyebabkan iritasi lembut; atau lagi, infus kesenangan yang berlebihan menciptakan kegembiraan dalam dirinya, - bahkan melompati kegembiraan, ia mengasumsikan segala macam sikap, ia mengubah segala macam warna, ia terengah-engah, dan sangat kagum, dan mengucapkan yang paling tidak rasional seru.

PROTARCHUS: Ya, tentu saja.

SOCRATES: Dia akan mengatakan tentang dirinya sendiri, dan orang lain akan mengatakan tentang dia,   dia sekarat dengan kesenangan ini; dan semakin dia menghilang dan tidak berguna, dia semakin mengejar mereka dalam segala hal; dari semua kesenangan ia menyatakan mereka sebagai yang terbesar; dan dia menganggap dia yang hidup dalam kesenangan paling konstan dari mereka untuk menjadi yang paling bahagia dari umat manusia.