SOCRATES: Dan argumen itu, setelah membuktikan  ingatan menarik kita ke arah objek-objek hasrat,  membuktikan  impuls dan keinginan serta prinsip bergerak dalam setiap makhluk hidup memiliki asal-usulnya dalam jiwa.
PROTARCHUS: Paling benar.
SOCRATES: Argumen tidak akan membiarkan tubuh kita lapar atau haus atau memiliki pengalaman serupa.
PROTARCHUS: Cukup benar.
SOCRATES: Biarkan saya melakukan pengamatan lebih lanjut; argumen saya bagi saya menunjukkan  ada semacam kehidupan yang terdiri dari kasih sayang ini.
PROTARCHUS: Tentang kasih sayang apa, dan kehidupan seperti apa, yang Anda bicarakan?
SOCRATES: Saya berbicara tentang dikosongkan dan diisi ulang, dan semua yang berhubungan dengan pelestarian dan perusakan makhluk hidup, serta tentang rasa sakit yang dirasakan di salah satu dari keadaan ini dan kesenangan yang berhasil pada itu.
PROTARCHUS: Benar.
SOCRATES: Dan apa yang akan Anda katakan tentang negara perantara?
PROTARCHUS: Apa yang Anda maksud dengan 'perantara'?
SOCRATES: Maksud saya ketika seseorang berada dalam penderitaan yang sebenarnya dan masih ingat kesenangan masa lalu yang, jika mereka hanya kembali, akan membebaskannya; tetapi dia belum memilikinya. Tidak bisakah kita berkata tentang dia, Â dia dalam kondisi peralihan?
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
