Kajian Literatur Philebus Karya Platon

PROTARCHUS: Maksud Anda, ketika seseorang mengatakan   saya, Protarchus, pada dasarnya adalah satu dan  banyak, membagi satu 'aku' menjadi banyak 'aku', dan bahkan menentang mereka sebagai besar dan kecil, ringan dan berat, dan dalam sepuluh ribu cara lain?

SOCRATES: Itu, Protarchus, adalah paradoks yang umum dan diakui tentang satu dan banyak, yang dapat saya katakan   semua orang pada saat ini telah sepakat untuk menganggap sebagai kekanak-kanakan dan jelas dan merugikan jalan pikiran yang benar; dan tidak ada lagi bujukan yang ditunjukkan pada teka-teki lain itu, di mana seseorang membuktikan anggota dan bagian dari apa pun untuk dibagi, dan kemudian mengakui   mereka semua adalah satu, mengatakan dengan tertawa terbebas dari kata-katanya sendiri: Mengapa, inilah mukjizat satu itu banyak dan tidak terbatas, dan banyak hanya satu.

PROTARCHUS: Tapi apa, Socrates, keajaiban-keajaiban lain yang terkait dengan subjek ini yang, seperti yang Anda maksudkan, belum menjadi umum dan diakui?

SOCRATES: Ketika, anakku, yang bukan milik kelas hal-hal yang dilahirkan dan binasa, seperti dalam kasus-kasus yang kami berikan, karena dalam kasus-kasus itu, dan ketika persatuan adalah dari sifat konkret ini, ada, seperti, Saya katakan, persetujuan universal   tidak ada sanggahan yang diperlukan; tetapi ketika penegasan dibuat   manusia adalah satu, atau lembu adalah satu, atau keindahan, atau yang baik, maka minat yang melekat pada kesatuan-kesatuan ini dan yang serupa dan upaya yang dilakukan untuk membaginya melahirkan kontroversi.

PROTARCHUS: Dari sifat apa?

SOCRATES: Pertama-tama, apakah kesatuan-kesatuan ini memiliki eksistensi nyata; dan kemudian bagaimana masing-masing individu persatuan, menjadi selalu sama, dan tidak mampu baik dari generasi atau kehancuran, tetapi mempertahankan individualitas permanen, dapat dipahami baik sebagai tersebar dan berlipat ganda dalam ketidakterbatasan dunia generasi, atau sebagai masih utuh dan belum terpisah dari dirinya sendiri, yang mana yang kelihatannya merupakan ketidakmungkinan terbesar dari semua, karena bagaimana mungkin satu dan hal yang sama pada saat yang sama dalam satu dan dalam banyak hal? Ini, Protarchus, adalah kesulitan nyata, dan ini adalah satu dan banyak yang mereka hubungkan; mereka adalah sumber kebingungan besar jika tidak diputuskan, dan penentuan yang benar dari mereka sangat membantu.

PROTARCHUS: Lalu, Socrates, mari kita mulai dengan membereskan pertanyaan-pertanyaan ini.

SOCRATES: Itulah yang seharusnya saya harapkan.

PROTARCHUS: Dan saya yakin   semua teman saya yang lain akan senang mendengar mereka dibahas; Philebus, untungnya bagi kita, tidak cenderung untuk bergerak, dan kita lebih baik tidak membangkitkannya dengan pertanyaan.

SOCRATES: Bagus; dan di mana kita akan memulai pertempuran yang hebat dan beraneka ragam ini, di mana berbagai hal seperti itu menjadi masalah? Haruskah kita mulai demikian?

PROTARCHUS: Bagaimana?