Episteme Sloterdijk [5]

Yang pertama dari batas-batas ini, yang sudah diakui oleh Marx, adalah apa yang disebut kecenderungan tingkat laba turun, yang dihasilkan dari keharusan untuk meningkatkan produktivitas melalui pengurangan biaya tenaga kerja, yang memaksa modal ke langkah pertama dalam perluasan yang terus berkembang. otomatisasi proses produksinya melalui pendelegasian keterampilan pekerja ke mesin, secara bertahap mengambil alih keterampilan dan pengetahuan pekerja tersebut, memproletarisasi mereka dalam proses. 

Ini mengarah, pada akhir abad ke-19, ke masalah overproduksi, di mana modal merespons dalam langkah kedua dengan menciptakan konsumerisme melalui adaptasi keinginan pekerja terhadap output produksi kapitalis melalui pemasaran, hubungan masyarakat dan periklanan, yang menghasilkan proletarisasi subjek konsumen dengan secara bertahap melepaskannya dari 'pengetahuan hidup "[ savoir-vivre ] dan tanggung jawab atas eksistensinya sendiri dan dunia di sekitarnya.

Sebagai hasil dari eksploitasi sistemik energi l inal konsumen, strategi ini tentu saja menyiratkan, Stiegler berpendapat, modal menghadapi batas kedua pada akhir abad kedua puluh, yang ia sebut 'kecenderungan penurunan energi l inal' atau, dengan kata lain, penghancuran keinginan sebagai motor penggerak ekonomi kapitalis dan kemundurannya menjadi dorongan dan pembentukan ekonomi penggerak konsumsi adiktif dan spekulasi keuangan jangka pendek ( ., 84), yang adalah apa yang kita alami saat ini dan sangat mungkin sekarang di ambang kehancuran sistemik. 

Penghancuran hasrat ini sebagai penghancuran kepedulian, perhatian, dan tanggung jawab yang disebabkan oleh keracunan lingkungan teknis pikiran yang diarahkan pada stimulasi konsumsi, yang pada akhirnya mengarah pada penghancuran milisi geofisika alami Bumi . menurut Stiegler

Dan ini merupakan batas ketiga kapitalisme, yang tepatnya merupakan makna Anthropocene, seperti yang akan kita bahas. 

Batas ini hanya dapat diatasi melalui transformasi radikal dari ekonomi kapitalis, yang Stiegler anggap sebagai pergantian organo-farmakologis melalui mana toksisitas umum dari konfigurasi organologis saat ini, terutama dibentuk oleh jaringan digital yang pada dasarnya dipahami sebagai farmaka yang secara simultan beracun dan kuratif, entah bagaimana secara farmakologis diubah menjadi lingkungan teknis yang dapat berfungsi sebagai dasar sistem perawatan dan perhatian baru, dari perawatan dan perhatian ekologis global , melalui penemuan terapi dan praktik baru (sosial) berdasarkan praktik lingkungan teknis ini;

Masalah Antroposen terdalam, sekali lagi, tidak terletak pada krisis iklim, ekologi, dan energi semata, betapapun akutnya. Krisis-krisis ini hanya untuk Stiegler yang merupakan gejala dari krisis yang lebih mendasar dalam kondisi iklim 'roh' manusia sehingga dapat dikatakan, yaitu, dalam ekologi semangat ini sebagaimana pada awalnya dan secara fundamental dibentuk dan dikondisikan oleh lingkungan teknis, atau lebih tepatnya suatu mnemo lingkungan teknis, dan dengan demikian dari energi l inal - dalam bentuk pengetahuan, keinginan, perhatian, perawatan, dll. - diproduksi (atau dihancurkan) oleh ekologi itu dan mengalir melaluinya. 

Dalam hal ini, solusi untuk masalah Anthropocene, yaitu menemukan jalan keluar darinya, terdiri terutama dalam memerangi, melalui noopolitik, yang oleh Stiegler disebut sebagai psikopower kapitalis, sebuah gagasan yang jelas menggemakan gagasan biopower Michel Foucault tentang biopower, oleh yang ia maksudkan adalah penangkapan dan penyaluran sistemik dari keinginan dan perhatian orang-orang terhadap konsumsi melalui teknologi-teknologi psikoteknologi digunakan oleh ekonomi kapitalis sebagai teknologi kontrol.

Karena lingkungan mnemoteknik global saat ini merupakan yang terpenting oleh teknologi jaringan digital, pertarungan noopolitik ini harus fokus pada Internet. 

Dengan demikian, Stiegler menyatakan perlunya reinvention total arsitektur Internet, menjadi sistem mnemoteknik global yang membentuk dan mengkondisikan kapasitas niskala - dan yang paling mendasar adalah cakrawala protensi-retensi - antropos di Antroposen, sehingga secara signifikan menentukan kondisi antropocenic. 

Yang paling konkret, Stiegler berpendapat untuk secara farmakologis mengubah jaringan digital yang murni kalkulatif, mengendalikan, dan semakin otomatis dari kapitalisme kognitif dan budaya nihilistik yang benar-benar dewasa ini menjadi apa yang ia sebut sebagai 'web hermeneutik', yang memungkinkan tepatnya untuk de-otomatisasi dan deproletarisasi subyek serta dengannya untuk penemuan mode pengetahuan baru, keterampilan dan kepedulian yang diperlukan untuk menghadapi situasi antropocenic.