Episteme Buridan [1]

Jean Buridan (dalam bahasa Latin, Joannes Buridanus; 1300 - 1358) atau John Buridan adalah seorang filsuf Prancis , seorang nominalis , yang banyak menulis tentang logika dan filsafat alam. 

Meskipun ia adalah salah seorang ahli logika , filsuf, dan teolog paling terkenal dan berpengaruh pada Abad Pertengahan kemudian, ia sekarang termasuk di antara yang paling tidak dikenal. Banyak dari karyanya masih tersedia hanya dalam bahasa Latin.

Tidak seperti filsuf besar lainnya di abad keempat belas, ia tidak menjadi anggota fakultas teologi. Ia membedakan filsafat dari teologi dan tetap sebagai ahli logika . 

Sementara Buridan menulis banyak komentar tentang hampir semua karya Aristoteles , ia bergerak maju ke arah yang baru, dari metafisika spekulatif Aristotelian ke penjelasan ilmiah modern. Buridan mengembangkan konsep dorongan, langkah pertama menuju konsep inersia modern. Namanya paling akrab melalui eksperimen pikiran yang dikenal sebagai "pantat Buridan" (eksperimen pikiran yang tidak muncul dalam tulisannya yang masih ada).

Lahir, kemungkinan besar, di Bethune, Prancis , Buridan pertama kali menghadiri Collge Lemoine, dan kemudian Universitas Paris di mana ia belajar di bawah filsuf skolastik William of Ockham . 

Dia menerima gelar Master of Arts dan lisensi formal untuk mengajar pada pertengahan 1320-an. Dia menjabat sebagai rektor di Universitas Paris pada tahun 1328 dan 1340. Banyak kisah yang tidak berdasar tentang hubungan asmara dan petualangannya yang terkenal adalah bukti  dia menikmati reputasi sebagai sosok yang glamor dan misterius di Paris . 

Menurut sebuah cerita, ia dijatuhi hukuman diikat ke dalam karung dan dilemparkan ke sungai Seine karena menghabiskan waktu bersama Ratu Jeanne de Navarre, tetapi pada akhirnya diselamatkan melalui kecerdikan salah seorang muridnya. (Francois Villon menyinggung episode ini dalam puisinya Ballade des Dames du Temps Jadis .) Buridan mampu menghidupi dirinya sendiri dengan manfaat dan pendanaan akademik, yang  menunjukkan  ia adalah sosok yang karismatik.

Buridan berangkat dari tradisi dengan menghabiskan kehidupan akademisnya di fakultas seni, daripada mendapatkan gelar doktor dalam teologi yang biasanya menyiapkan jalan untuk berkarir di bidang filsafat . 

Dia lebih lanjut mempertahankan kemandirian intelektualnya dengan tetap menjadi ulama sekuler, daripada bergabung dengan tatanan agama, dan menghindari keterlibatan dalam politik gereja. 

Untuk murid-muridnya, ia menulis komentar literal dan quaestiones (studi kritis) pada sebagian besar karya-karya utama Aristoteles ; ini didistribusikan di seluruh Eropa dan digunakan sebagai buku teks di banyak universitas. Pada 1340, kepercayaannya telah tumbuh cukup baginya untuk melancarkan serangan terhadap mentornya, William dari Ockham . 

Kejadian ini telah ditafsirkan sebagai awal skeptisisme agama dan awal revolusi ilmiah. Buridan menyiapkan jalan bagi Galileo Galilei melalui pengembangannya teori dorongan.