Kuliah Nobel Sastra [24] Jose Saramago 1998

Seperti yang Anda lihat, magang telah melakukan perjalanan panjang ketika dalam Injil sesat ia menulis kata-kata terakhir dari dialog bait suci antara Yesus dan juru tulis: "Rasa bersalah adalah serigala yang memakan anaknya setelah melahap ayahnya, serigala. yang kamu bicarakan telah melahap ayahku, maka akan segera giliranmu, dan bagaimana denganmu, apakah kamu pernah melahap, tidak hanya dimakan, tetapi juga dimuntahkan ".

Seandainya Kaisar Charlemagne tidak mendirikan biara di Jerman Utara, seandainya biara itu bukan asal kota Mnster, seandainya Mnster tidak ingin merayakan ulang tahunnya yang ke dua belas ratus dengan opera tentang perang abad keenam belas yang mengerikan antara Anabaptis Protestan dan Katolik. , si magang tidak akan menulis permainannya Di Nomine Dei.

Sekali lagi, dengan tidak ada bantuan lain selain cahaya kecil dari alasannya, magang harus menembus labirin kepercayaan agama yang kabur, keyakinan yang begitu mudah membuat manusia membunuh dan dibunuh. Dan apa yang dia lihat adalah, sekali lagi, topeng intoleransi yang mengerikan, intoleransi yang di Mnster menjadi serangan gila, intoleransi yang menghina alasan yang diklaim kedua belah pihak untuk dipertahankan. 

Karena itu bukan masalah perang atas nama dua dewa permusuhan, tetapi perang atas nama dewa yang sama. Dibutakan oleh keyakinan mereka sendiri, kaum Anabaptis dan Katolik Mnster tidak mampu memahami bukti yang paling jelas dari semua bukti: pada Hari Penghakiman, ketika kedua belah pihak maju untuk menerima hadiah atau hukuman yang pantas mereka terima atas tindakan mereka di bumi, Tuhan - jika keputusan-Nya diperintah oleh sesuatu seperti logika manusia - harus menerima semuanya di Firdaus, karena alasan sederhana   mereka semua percaya akan hal itu. Pembantaian yang mengerikan di Mnster mengajarkan kepada murid magang   agama-agama, terlepas dari semua yang mereka janjikan, tidak pernah digunakan untuk menyatukan manusia dan   yang paling absurd dari semua perang adalah perang suci, mengingat   Allah tidak dapat, bahkan jika ia ingin, menyatakan perang pada dirinya sendiri ...

Buta. Si magang berpikir, "kita buta", dan dia duduk dan menulis Kebutaan untuk mengingatkan mereka yang mungkin membacanya   kita memutarbalikkan alasan ketika kita mempermalukan kehidupan, martabat manusia dihina setiap hari oleh kekuatan dunia kita, universal kebohongan telah menggantikan kebenaran jamak,   pria itu berhenti menghormati dirinya sendiri ketika dia kehilangan rasa hormat karena sesama makhluk. 

Kemudian magang, seolah-olah mencoba mengusir monster yang dihasilkan oleh kebutaan akal, mulai menulis yang paling sederhana dari semua cerita: satu orang mencari yang lain, karena ia telah menyadari   hidup tidak ada yang lebih penting untuk dituntut dari manusia. Buku itu disebut All the Names. Tidak tertulis, semua nama kami ada di sana. Nama orang hidup dan nama orang mati.

Saya menyimpulkan. Suara yang membaca halaman-halaman ini ingin menjadi gema dari suara para karakter saya. Saya tidak memiliki, lebih banyak suara daripada suara yang mereka miliki. Maafkan saya jika apa yang terasa kecil bagi Anda, bagi saya adalah segalanya.

Diterjemahkan dari bahasa Portugis: Tim Crosfield dan Fernando Rodrigues.,Hak Cipta The Nobel Foundation 1998., diterjemah ke dalam Bahasa Indonesia Prof. Apollo Ph.D., [Indonesia]., dalam  mengutip bagian ini : Jose Saramago - Nobel Lecture. NobelPrize.org.