Hubungan Ilmu Fiqih dengan Ilmu Tasawuf, Ilmu Kalam, dan Filsafat

A. Hubungan Ilmu Fiqih dengan Ilmu Tasawuf

Menurut bahasa kata Tasawuf berasal dari bahasa arab yang terdiri dari beberapa kata yaitu Suf yang artinya wol karena merujuk pada pakaian sufi pada zaman itu yang terbuat dari wol. Para Sufi menyukai pakaian yang terbuat dari bahan yang kasar sehingga dapat menutupi ketelanjangan badannya. Hal ini dilakukan sebagai wujud dari Taubat. 

Secara terminologi Tasawuf adalah Ilmu untuk mengetahui bagaimana seseorang dapat mensucikan jiwa mereka agar memperoleh kebahagiaan dan ketenangan yang abadi karena para sufi takut akan neraka Allah. Abu al-Hasan asy-Syadzili (1258 M) mengartikan bahwa tasawuf adalah praktik-praktik ibadah untuk memperoleh amalan dan pelatihan diri untuk mengembalikan diri kepada Allah SWT.

Fiqih hanya membahas kerangka dalam suatu ibadah, jika sudah menyangkut terhadap niat atau keikhlasan dalam beribadah itu adalah pembahasan ilmu tasawuf. Maka dari itu fiqih dan tasawuf sangat erat kaitannya. Imam Malik pernah berkata "barang siapa yang mempelajari fiqih tanpa bertasawuf maka ia fasik. Dan barangsiapa yang bertasawuf namun belum mendalami fiqih maka ia zindiq. Dan barang siapa yang melakukannya berarti ia melakukan kebenaran". 

Baca juga: Nilai Tasawuf untuk Menjadi Orang yang Berintegritas Kontribusinya dalam Menghadapi Masalah Modern

Tasawuf dapat menjawab kegelisahan umat muslim dalam beribadah. Tasawuf dapat memberikan nuansa kebatinan yang dapat membangkitkan suasana batin untuk menyampaikan kepada Allah SWT secara naluriah. Karena sejatinya, dalam Islam semua aktivitas yang dilakukan oleh umat Islam dengan niat lillahitaala adalah suatu ibadah, dan sufi mengabdikan dirinya kepada Allah SWT dan melaksanakannya secara khusyu, tulus, dan ikhlas.

B. Hubungan Ilmu Fiqih dengan Ilmu Kalam 

Secara etimologi Ilmu Kalam artinya adalah ucapan atau percakapan sedangkan secara terminologi Ilmu kalam adalah Ilmu yang menjelaskan tentang wujud Allah, sifat wajib dan mustahil yang dimiliki Allah SWT dan Rasul-Rasulnya. Menurut Musthafa Abdul Raziq Ilmu kalam adalah Ilmu yang berkaitan dengan akidah imani yang dibangun atas pendapat rasional namun bertolak atas bantuan nalar atau akal.

Terdapat 4 Ruang Lingkup Ilmu Kalam yaitu 1) Ilahiyyah yang membahas tentang hal-hal yang bersifat ketuhanan (Sifat-sifat Allah), 2) Nubuwwah, Nubuwwah membahas tentang hubungan manusia dengan Allah, aspek yang dibahas adalah Malaikat, Wahyu Allah, Rasul Allah. 3) Ruhiyyah, yang membahas tentang segala sesuatu yang berkaitan dengan alam ghaib seperti jin dan malaikat. 4) Sam'iyyah, yang membahas tentang permasalahan kehidupan setelah kematian seperti Hari kebangkitan, Hari perhitungan, Shiratal Mustakim, Hari pembalasan. 

Menurut Abu Hanifah, hubungan antara Ilmu kalam dengan Ilmu Fiqih adalah jika Ilmu kalam membahas tentang dasar-dasar dan pokok-pokok Islam, dengan pandangan yang luas dan menyikapi dengan toleran, keyakinan mendalam berdasarkan landasan yang kuat, sedangkan fiqih pembahasannya lebih detail dan rinci. 

Aliran-aliran teologi dalam Islam adalah hasil dari akal pikiran yang berpedoman terhadap Al-Quran dan Hadist. Perbedaannya hanya terletak pada kekuatan akal ketika memahami teks Al-Quran dan Hadist. Terdapat teolog yang memberikan interpretasi yang liberal terhadap Al-Quran dinamakan Teolog Liberal.