Atjih Kurniasih
Atjih Kurniasih pegawai negeri

Guru SMPN 1 Cipanas lulusan D2 IKIP Jakarta Lulusan S1 Univ Suryakancana Cianjur

Selanjutnya

Tutup

Humaniora Pilihan

Batik Cianjur yang Sarat Makna

12 Maret 2017   15:52 Diperbarui: 22 April 2017   08:35 3665 2 0
Batik Cianjur yang Sarat Makna
dOK Tety Mesrawati

Cianjur, satu dari sekian daerah penghasil batik juga memiliki kekhasan sendiri bersanding dengan batik daerah lainnnya. Bila anda penyukai pakaian dari bahan batik mungkin anda merasakan perkembangan batik saat ini. Ada berbagai ragam motif yang bisa anda pilih. Begitu juga dengan batik Cianjur, memiliki banyak motif yang bisa kita pilih.

Berbicara perihal  motif  Batik Cianjur,  seorang pengrajin Batik Cianjur mengatakan “Motif batik Cianjuran bermacam-macam, yang jelas setiap motif batik itu menunjukan ciri khas dari Kabupaten Cianjur “ kata pengrajin tersebut yang memiliki nama Ratih, dimuat di kompas.com.

Seperti apa yang diutarakan oleh Ratih bahwa Batik Cianjur atau sering dikatakan “Batik Cianjuran”  itu memiliki motif yang beragam di antaranya  motif Beasan, Motif Kuda Kosong, motif Ayam Pelung, Motif Pencak Silat serta Motif Kecapi Suling. Kesemuanya menggambarkan dan mengandung nilai nilai filosofi yang tinggi dari  masyarakat Cianjur serta keadaan alamny,di antaranya juga merupakan pilar dari Cianjur itu sendiri seperti pencak silat dan kecapi suling mewakili dari pilar “mainpo dan mamaos”

Batik Cianjur,  khususnya  batik motif  Beasan contohnya    tumbuh dan berkembang, tidak lepas dari sejarah pertanian Cianjur. (Batik Cianjur yang bedasarkan sejarahnya sudah ada sejak tahun 1920)  kainnnya bernuasa tumbuhan. Warna tanah, daun atau bulir padi,  bahan pewarnanya dari tanaman buah arben, jambu biji dengan Pola atau bentuk/ motif gambar “Beasan”  seluruh arah baik simestri , simetri avertikal dan horisontal penambahannnya pada setiap motif berbentuk satuan pulir/ biji padi, gabah, bunga padi kesemuanya menggambarkan dengan jelas bahwa Cianjur merupakan sebuah daerah yang subur dengan padi sebagai hasil pertanian andalannnya. Yang kemudian kita mengenal salah satu jenis padinya adalah Pandanwangi.

Dok : Tety Mesrawati
Dok : Tety Mesrawati
Gambar atau motif Beasan tersebut kemudian dipadukan dengan unsur budaya kesenian, alam dan lingkungan keberadaannnya,  sehingga kalau kita amati di dalam Batik Cianjur ada gambar bagian-bagian padi, ada ayam pelung, suling pencak silat yang keseluruhannnya menggambarkan tanah pasundan khusunya Cianjur. Hal tersebut menunjukan bahwa batik Cianjur bukan hanya sekedar bahan yang bergambar membalut tubuh saja  tetapi kain yang penuh makna dan sarat dengan kearifan dan budaya lokal.

 “Ketika memakai Batik Cianjur, saya menjadi bangga terhadap daerah sendiri, karena motif Batik Cianjur banyak maknanya. Kalau bukan kita siapa lagi yang akan melestarikan budaya nenek moyang “ ujar  Irvan Rivano Muctar sebelum beliau menjabat menjadi bupati Cianjur yang dimuat di Beritasatu.com

Berkaitan dengan pentingnya melestarikan dan mempertahankan kekhsasan serta budaya nenek moyang maka,  adalah Harry M Sastrakusumah dengan lembaganya yang bernama Lembaga Pengkajian  Pengembangan Pemberdayaan Ekonomi Masyarakat Batik dan Cindera mata Khas Cianjur ( LP3M Hibar) berusaha untuk melestarikan budaya batik dan mendaftarkan hak cipta dalam rangka mempertahankan ke khasan budaya agar tidak diambil oleh negara lain dan hasilnya Batik Cianjur telah memiliki hakpaten dengan merk Batik Beasan. Sebuah upaya dalam mempertahankan dan melestarikan batik itu sendiri  

Seiring dengan berjalannnya waktu dan perkembangan jaman Batik Cianjurpun motifnya kian beragam. Ada motif Gurisan yang bermakna mempunyai harapan, , Motif Kinanti yang berarti harapan yang belum pasti serta dan motif Pangkur yang berarti pendirian yang disadari oleh dirinya sendiri seperti diungkapkan oleh Harry M Sastrakusumah yang kesemuanya merupakan hasil dari kreatifitas anak muda sejak tahun 2013

Pemahaman tentang batik Cianjur, rasa memiliki dan penghargaan hak cipta batik Cianjur oleh generasi muda sangatlah penting. Karena mereka adalah pewaris budaya. Untuk itu semua tidaklah mudah. Karena kita tahu mereka tidak hidup di jaman generasi sebelumnya. Sehingga sangatlah perlu melibatkan mereka untuk turut pula mendisain sesuai ide mereka sehingga mereka memakai batik sesuai apa yang menjadi keinginannnya.

“ Dengan begitu kita memberi kesempatan bagi anak muda untuk menuangkan ide mereka mengenai batik. Jadi, mereka memakai apa yang mereka inginkan dan ciptakan, itulah kebanggaan”  ungkap Harry Mulyana Sastrakusumah kepada Shofira Hanan yang dimuat pada Pikiran Rakyat edisi 23 Desember 2016

Dengan kebanggaan itulah akan muncul Pengakuan Batik Cianjur oleh generasi muda karena itu menurut beliau yang juga diungkapkan pada Shofira Hanan dan dimuat pada media masa dan edisi yang sama bahwa ”Mencintai dan Menghargai batik tidak berhenti pada sekedar mengenakan batik khas Indonesia itu. Diperlukan juga pemahaman, rasa memiliki hingga penghargaan terhadap hak cipta pada pembuatnya”

Hak cipta pada pembuatnya itu berarti bila generasi muda yang mendesain artinya ada pengakuan dan ini penting karena dengan begitu akan muncul sebuah kebanggan. Bangga memakai batik dan itu penting dalam rangka pewaisan nilai budaya batik ke depannnya.

Tiga motif yaitu Gurisan, Kinanti, dan motif Pangkur di mana ketiga motif ini merupakan bagian dari batik Galuh Mukti khas Cianjur  ini kesemuanya didasain oleh pelajar dari berbagai tingkat mulai dari SD sampai SMA dalam lomba disain batik hasil karya mereka dipergunakan oleh pelajar –pelajar Cianjur. Walaupun dalam pelaksananya  batik hasil karya pelajar ini belum semua diterapkan di semua sekolah Cianjur. Namun paling tidak usaha untuk menjadikan batik  kebanggaan mereka sudah ditempuh dan ini bisa juga menjadi sebuah solusi dalam mengurangi tawuran antar pelajar di mana batik yang dipergunakan kadang sebagai sebuah simbol sekolah tertentu.

SMP Negeri 1 Cipanas dan Pelestarian Batik

SMP negeri 1 Cipanas boleh berbangga, juga penulis karena batik yang disebut sebagai kebaggaan generasi muda Cianjur tersebut buah karya dari peserta didik   kami. Adalah Qisti dan Arlinda. Kini batik hasil karya mereka dipakai oleh adik –adik kelasnya selain juga sekolah lainnnya di lingkungan Kabupaten Cianjur. Sebuah prestasi yang membanggakan sekaligus dalam rangka menjadikan bangga memakai batik, karena batik yang mereka pakai di disain oleh generasi mereka.

Karya mereka tidak lepas dari arahan dan bimbingan seorang guru tentunya. Tetty Mesrawati. Rekan yang awal tulisan saya sebutkan sebagai orang yang memberikan ide dalam saya menulis ini, dalam kesehariannnya selain mengajar juga memberikan bimbingan ekstrakulikuler membatik. Qisti salah satu peserta didiknya yang akhirnya mengantarkan Qisti  dan SMP Negeri 1 Cipanas menerima penghargaan juara ke satu dalam mendisain batik seragam sekolah kabupaten Cianjur.

Sebenarnya bu Tetty sendiripun selain guru SBK juga sering mendapatkan penghargaan dalam rangka mendasin batik. Berbagai penghargaan sudah belaiu dapatkan.

Kini sekolah di mana penulis megajar  setiap hari Rabu menggunakan batik hasil siswa kami sendiri, yang membuat kami bangga lagi tentunya bukan sekolah penulis saja tetapi ada sekolah lain yang juga menggunakan batik yang sama. Pemakain batik dalam rangka pemahaman, penghargaan sekaligus menanamkan rasa bangga akan batik Cianjur khusunya dan pada Batik pada umumnya juga kami perkuat dengan pemakaian batik umum setiap tanggal dua pada bulannnya. Semoga saja ini bisa menjadi cara ampuh dalam membudayakan dan melestarikan batik Cianjur yang kita tahu Sarat Makna filosofi masyarakatnya.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2