Tentu masih segar dalam ingatan kita ketika Januari 2018 lalu Museum Bahari di Jakarta terbakar. Menyusul bulan berikutnya rumah-rumah lama di kawasan Siak. Kalau kita membuka catatan lama, bukan hanya bangunan-bangunan lama di kawasan itu yang terbakar. Rumah adat Sumba, Istana Pagaruyung, dan Rumah Betang juga pernah terbakar. Belum lagi benda-benda antik yang mengisi bangunan-bangunan tersebut.
Bangunan-bangunan tersebut---dan juga bangunan-bangunan lain yang masih utuh---apalagi yang termasuk kategori cagar budaya, tentu memerlukan perhatian khusus. Ini karena bangunan cagar budaya memiliki sifat rapuh, unik, langka, terbatas, dan tidak terbarui. Museum Bahari yang terbakar itu, misalnya, dibangun pada abad ke-17. Lalu rumah-rumah adat dibangun dengan bahan dari alam, seperti kayu, sirap, dan ijuk. Daya tahan bangunan-bangunan demikian tentu sangat terbatas.
Pemeliharaan bangunan-bangunan seperti itu dibarengi dengan pengetahuan konservasi tentu saja amat penting. Banyak hal yang harus diketahui oleh pengelola bangunan, terutama dikaitkan dengan peraturan perundangan dan etika pelestarian. Untuk itulah Ikatan Ahli Arkeologi Indonesia (IAAI) menyelenggarakan seminar "Belajar dari Kebakaran Bangunan Cagar Budaya dan Rumah Adat" di Museum Nasional, 5 April 2018. Para pembicaranya Osrifoel Oesman (Arsitek), Yori Antar (Arsitek), Amich Alhumami (Bappenas), dan Subejo (Dinas Penanggulangan Kebakaran).
Kearifan tradisional
Ada kisah menarik dituturkan oleh Yori Antar soal rumah adat. Banyak warga masyarakat selalu memasak di bagian dalam rumah. Ternyata asap yang dikeluarkan berfungsi sebagai pengawet bahan-bahan kayu. Cara penempatan alat masak pun memiliki aturan.
Namun ada seseorang pernah menyalahi aturan penempatan alat masak. Akibatnya terjadi kebakaran hebat. Maklum rumah-rumah adat itu terbuat dari bahan yang mudah terbakar. Nah, karena ada aturan adat maka si penghuni penyebab kebakaran diusir dari kampungnya.
Yori juga bercerita tentang rumah adat Batak. Sebenarnya pada bagian atap rumah-rumah tradisional ada belahan yang dikunci oleh batangan rotan. Sebaliknya pada rumah-rumah tradisional yang modern, batangan rotan itu tidak ada. Padahal fungsi dari batang rotan itu untuk meminimalisasi bahaya kebakaran. Jadi masyarakat tinggal memutuskan batang rotan sehingga atap rumah akan jatuh. Dengan demikian kebakaran tidak merembet ke rumah terdekat. Kearifan tradisional seperti ini sekarang sudah tidak ada lagi.
Suasana seminar IAAI (Dokpri)
InstalasiMenurut Osrifoel, dari temuan di lapangan terhadap Museum Bahari diketahui ada pemasangan pelapis plat seng datar yang diletakkan di bawah genteng pada konstruksi atap bangunan. Diduga pula ada permasalahan pada sistem dan instalasi pemasangan sistem elektrikal.
Osrifoel berharap ke depan pengelola cagar budaya konsisten melakukan prosedur dan mekanisme pemeliharaan bangunan cagar budaya sesuai amanat UUCB. Selain itu perlu syarat minimal sistem proteksi pasif pencegahan dan penanggulangan kebakaran pada bangunan cagar budaya. Bahkan menurut Osrifoel, perlu evaluasi penggunaan bangunan cagar budaya untuk pemanfaatan fungsi sebagai museum.
Hibah