Saya bukan dalam kapasitas mengomentari metode penentuan awal Ramadhan dan perbedaan awal Ramadhan yang terjadi di belahan dunia ini khususnya di Indonesia. Sebab semua sudah ada ahlinya. Insya Allah menurut saya yang benar dapat dua pahala, yang salah dapat satu pahala.
Tapi yang mau saya ceritakan adalah tentang keluarga dan teman-teman saya. Kebimbangan mereka yang sangat luar biasa.
Saya masih ingat ada teman yang bilang akan puasa hari Ahad, namun ternyata hari ini sudah puasa. Padahal ia sudah mengeluarkan dalil yang mendukung rencananya puasa hari Ahad mengikuti keputusan pemerintah.
Ada juga sebaliknya. Mereka bilang mau puasa hari Sabtu. Namun entah kenapa dia masih ngajak ngopi hari ini. Untung saya jawab kalau hal itu etis dan tidak sopan.
Yang paling parah adalah keluarga di rumah. Istri dan ipar-iparku. Semalam saat dalam perjalanan pulang dari Bulukumba, dalam mobil kami masih mengikuti hasil sidang isbat lewat HP. Saya mendengar semua sepakat jika puasanya hari Ahad.
Lalu semua berubah. Tentu atas ijin Allah. Saya mendengar istriku bangun entah jam berapa. Ia memasak. Menjelang shubuh saya yang hari Ahad baru puasa baru bangun. Saya tanya istriku mengapa ia tidak tidur. Ia bilang kalau habis makan sahur bersama ipar-iparku. What...!!
Saya kaget, padahal mereka semua sudah sepakat untuk mulai puasa hari Ahad. Saya seperti kena prank...
Lalu saya akhirnya sadar bahwa Allah Maha membolak-balikkan hati.
Tapi istriku?!! Apakah saya harus melarangnya puasa karena tidak minta ijinku? Terus terang saya merasa sangat bias, ia puasa sementara saya tidak. Ada perasaan untuk melarangnya. Namun sadar lagi bahwa puasa Ramadhan adalah kewajibannya kepada Allah melebihi kewajibannya kepada suami. Jadi ia tidak berhak taat kepadaku dalam urusan ini.
Jadilah saya sendirian yang makan pagi sisa sahur semalam. Makanannya dingin.
Jadi pelajaran bagi suami, bahwa kita berhak untuk memberikan pemahaman pada istri dan anak soal menentukan keyakinan selama belum waktunya dilakukan. Tapi kalau sudah yakin pada sesuatu dan ia melaksanakannya, tak berhak bagi kita semua untuk melarang istri atau anak pada hal yang mereka yakini berbeda dari kita.
Begitulah harusnya keluarga yang paham ilmu....
