Â
Perbedaan SUKU - AGAMA - RAS - GOLONGAN adalah kekayaan dan bukan kesalahan apalagi dosa tak berampun. Semua manusia, terlahir di/dalam sikon atau pun frame SARG tersebut; siapa pun dia dan dari latar atau strata mana pun. Tak ada seorang pun, mampu untuk memilih untuk dilahirkan dan ada, di luar konteks SARG orang tuanya. Akan tetapi, ketika SARG diberi muatan (baru) serta dikaitkan dengan katat sentimen dan antar sehingga menjadi SUKU-AGAMA-RAS-ANTARGOLONGAN; maka makna dan konotasinya menjadi lain serta sangat berbeda.
SARA bukan lagi menjadi kekayaan dan kekuatan perbedaan antar manusia yang bisa difungsikan untuk saling melengkapi, saling membangun, saling menolong, saling meperhatikan, serta saling-saling yang lainnya; melainkan merupakan alat pembeda yang bisa menghancurkan serta merusak hubungan hidup dan kehidupan manusia, bahkan menghancurkan peradaban.
Sentimen SARA merupakan perilaku manusia, khususnya umat beragama (yang diwujudkan melalui kata,tindakan, kebijakan, keputusan) yang merendahkan, membatasi, dan meremehkan (termasuk tidak memberi kesempatan dan peluang), agar orang yang berbeda agama mendapatkan hak-haknya serta mampu mengaktualisasi dirinya secara kreatif. Umumnya, faktor utama yang menunjang sentimen SARA adalah masukan-masukan dari pihak luar pada seseorang.
Pihak luar yang dimaksud antara lain (bisa saja), para tokoh-tokoh atau pemimpin Agama, politik, penguasa, pengusaha, pemerintah, kepala suku ataupun sub-suku. Mereka adalah orang-orang yang ingin meraih keuntungan dari suatu perbedaan. Bagi mereka, perbedaan merupakan suatu kesalahan dan ketimpangan sosial, sehingga perlu diperbaiki melalui pemurnian dengan cara menghilangkan atau menghancurkan semua hal yang berbeda.
Dengan itu, mudah dimengerti jika ada perusakan tempat usaha etnis tertentu; tempat ibadah agama-agama; rekayasa sosial dan membangun opini publik melalui media massa, agar seseorang yang berbeda SARA tidak menduduki jabatan struktural, fungsional, dan politik di lingkungan pemerintah maupun bidang-bidang terkait lainnya Pada masa kini, ternyata AGAMA telah terkontaminasi dengan hasil dan unsur kebudayaan, politik, ekspansi kekuasaan, serta kesombongan dan kebanggaan manusia. Akhirnya, pada sikon tertentu, agama menjadi simbol pembeda, dan bukan jalan untuk dilewati manusia agar bertemu dengan Ilahi.
Pada sikon kekinian, khususnya di Indonesia, muncul banyak konflik baru; konflik yang terjadi di dalam wilayah negara (konflik dalam negara), misalnya perang antar suku, gerakan separatis dengan kekerasan, dan lain-lain. Sentimen SARA terjadi secara terang-terang maupun tertutup.
Secara terang-terangan berupa, penodaan, pengrusakan, dan penghacuran fasilitas sosial-ekonomi atau pun ibadah milik etnis serta agama-agama. Secara tertutup berupa pengambilan keputusan pada lembaga-lembaga eksekutif, yudikatif, maupun legislatif, bahkan militer dan politik, berdasarkan latar berlakang SARA seseorang; misalnya adanya unsur SARA dalam pemilihan pemimpin, kenaikan pangkat dan jabatan, dan lain-lain.
Sejak lama, di Indonesia, negeri tercinta ini, sentimen SARA mudah meledak menjadi kerusuhan sosial semenjak awal kemerdekaan, masa demokrasi terpimpin, orde lama, orde baru, serta suasana reformasi.
Karena adanya sentimen SARA terjadi pelbagai masalah dan kerusuhan sosial; penghancuran fasilitas-fasilitas milik institusi keagamaan dan umat beragama; pengrusakkan aset-aset ekonomi; termasuk produk hukum yang tidak adil kepada golongan minoritas SARA. Sentimen SARA adalah bahaya laten yang sewaktu-waktu meledak hanya karena sedikit masalah kecil dan sepele. Sentimen SARA juga memungkinkan interaksi antar umat beragama penuh kemunafikan serta ketidakjujuran. Artinya, bisa saja dalam kerangka interaksi sosial-ekonomi-budaya-pendidikan, dan lain-lain, umat beragama menampilkan suasana rukun, saling menerima dan menghormati satu sama lain.
Akan tetapi, ketika muncul sedikit salah pengertian dan gesekan-gesekan, adanya provokator dan provokasi, masukan-masukan negatif demi kepentingan politik, dan lain sebagainya, maka hubungan baik antar umat beragama (begitu) cepat berubah menjadi kesatuan kekuatan untuk melawan dan kekerasan.
